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[お寺] 時宗の寺院

時宗とは


時宗(じしゅう)は、鎌倉時代に一遍上人(いっぺんしょうにん)が広めた念仏の教えから生まれた宗派です。
総本山は、神奈川県藤沢市の清浄光寺(しょうじょうこうじ)、通称を遊行寺(ゆぎょうじ)といいます。

一遍は寺にとどまらず、生涯をかけて各地を歩き続けました。
これを「遊行(ゆぎょう)」といい、遊行寺の名もここから来ています。

念仏の札を配り、踊りながら念仏をとなえる。
この二つが、時宗を広く知らせる手だてになりました。

一遍に従った人々は「時衆(じしゅう)」と呼ばれ、それが宗名になったといわれます。

開祖 一遍上人


一遍は延応元年(1239年)、伊予国(いまの愛媛県)の武家、河野氏に生まれました。
出家して浄土の教えを学びます。

転機となったのは、熊野本宮での参籠(さんろう)でした。
証誠殿にこもって神託を受け、このときから「一遍」と名のったと伝えられます。年は資料によって1274年とも1276年とも書かれます。

以後、一遍は全国を歩き続けました。
寺を持たず、定まった住まいも持たない旅の生涯です。

正応2年(1289年)、摂津国兵庫の観音堂(いまの真光寺)で亡くなりました。
51歳でした。

賦算と踊り念仏


一遍は行く先々で、念仏の札を人々に手渡しました。
これを「賦算(ふさん)」といいます。

札には「南無阿弥陀仏 決定往生六十万人」と書かれていました。
信じる信じないを問わず、受け取れば往生できると説いたところに特色があります。

もうひとつが「踊り念仏」です。
鉦(かね)を打ち鳴らしながら、踊るように念仏をとなえます。

字の読めない人にも、声と体で伝わる念仏でした。
のちの盆踊りにつながったともいわれます。

他阿真教と遊行寺


一遍は、自分の書いたものを焼き捨てて亡くなりました。
教団を残す気はなかったとされますが、弟子たちが教えを受け継ぎます。

中心となったのが他阿真教(たあしんきょう)です。
建治3年(1277年)に九州で一遍と出会った最初の弟子で、相模の当麻(たいま)に無量光寺を開くなど、百あまりの道場を築いて教団の基礎を固めました。

正中2年(1325年)、遊行上人4世の呑海(どんかい)が、藤沢の廃寺を再興して清浄光寺を開きます。
以後、時宗は遊行派(清浄光寺)と当麻派(無量光寺)に分かれました。

いまの総本山は藤沢の清浄光寺です。
代々の法主は「遊行上人」と呼ばれ、諸国をめぐる伝統を受け継いでいます。

時宗のあゆみ

年 できごと
1239年
(延応元年)
一遍が伊予国に生まれる
1274年ごろ 熊野本宮で神託を受ける(1276年とする資料もある)
1277年
(建治3年)
九州で他阿真教が最初の弟子となる
1289年
(正応2年)
一遍が摂津国兵庫の観音堂で亡くなる
1325年
(正中2年)
呑海が藤沢に清浄光寺(遊行寺)を開く

時宗の主要寺院

時宗(じしゅう)の主要寺院です。

寺院 よみ 所在地 備考
藤澤山 遊行寺 とうたくさん ゆぎょうじ 神奈川県藤沢市 総本山
黄台山 長楽寺 おうだいさん ちょうらくじ 京都市東山区
中座山 教恩寺 ちゅうざさん きょうおんじ 神奈川県鎌倉市

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